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    1945年美軍將領曾欲燒毀靖國神社為何最終將其保留

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    核心提示:幾十年后,一份盟總的解密文件揭開了謎底。這份名為“關于靖國神社的將來的見解”的文件赫然寫道:“應該保留靖國神社,廢止恐怕反而會增加事端。”文件指出了沒有廢止靖國神社的理由——美國人擔心這不利于美國對日本的占領。

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    靖國神社 資料圖

    本文摘自:海外網,作者:喬林生,原題:解密:當年靖國神社為何未被燒毀?

    1945年,聯合國占領軍總司令部曾準備廢除靖國神社,為此靖國神社舉行“臨時大招魂祭奠”,把許多未死的人也來祭祀。后改為宗教法人才得以幸存。圖為日本陸軍大臣東條英機為1944年10月16日戰死士兵追魂。

    幾十年后,一份盟總的解密文件揭開了謎底。文件指出了沒有廢止靖國神社的理由——美國人擔心這不利于美國對日本的占領。

    部分美軍將領主張燒毀靖國神社

    1941年12月7日,日本聯合艦隊偷襲珍珠港,悍然挑起了太平洋戰爭。在一次次戰斗中,美國人親自“領略”了日軍拼死頑抗的“戰斗精神”,他們不太明白日軍為何在戰場上不懼死亡?于是,美國開始研究日本軍國主義的根源。1945年,美國陸軍部下令拍攝了一部名為《認識你的敵人日本》的影片。影片中解說道:“天皇對于日本人來說是最神圣的神,他一人獨掌政治、宗教大權。日本人相信戰死之后靈魂可以被供奉于靖國神社,對于日本人,最高的榮譽就是戰死后被供奉在靖國神社,因為連天皇也會去俯首參拜,所以日本人與其投降不如選擇戰死。”可以說,戰前的靖國神社實際上完全是日本軍國主義用以愚弄和籠絡國民,煽動他們效忠天皇并甘心充當炮灰的御用工具。

    美國國立公文館保存著一份1944年的美國國務院“戰后計劃委員會”的機密檔案。檔案中寫道:“靖國神社等神社并非我們所認為的宗教。它們崇拜軍國主義分子,培育了攻擊性的國家主義精神,這樣的神社違反信教自由,應當關閉……”

    1945年8月15日,日本宣布無條件投降。30日下午兩點,美軍將領麥克阿瑟乘坐的“巴丹”號座機抵達東京郊外的厚木機場。在鼓樂聲中,麥克阿瑟志得意滿,叼著玉米棒芯煙斗走下舷梯,他將作為盟軍最高司令官、7500萬日本人的絕對主宰者開始統治日本。此時的麥克阿瑟對日本軍國主義恨之入骨,他一到任就下令解除日本武裝,逮捕戰犯。隨后,美國公布了“戰后初期對日政策”,表明美軍將在日本實施宗教信仰自由,并禁止日本人打著宗教的旗號,搞極端國家主義和軍國主義組織及運動,矛頭直指靖國神社。

    緊接著,美國國務院也公開宣布了廢止日本國家神道,全面壓制軍國主義、極端國家主義的方針。美國政府、宗教界等就靖國神社的處置問題提出了各種方案,有的認為應該變成“國營紀念碑”,有的主張改為“無宗教色彩的追悼設施”,等等。然而在駐日美軍軍官們眼中,這實在是太便宜日本人了。一些美軍將領,尤其是盟軍總司令部(以下簡稱盟總)對敵諜報部的軍官們,強烈建議麥克阿瑟放一把大火燒毀靖國神社,從精神上徹底解除日本的武裝。這個建議打動了麥克阿瑟,很快,100名美國大兵開進了靖國神社。

    把靖國神社偽裝成娛樂一條街

    美軍的行動讓日本軍國主義分子陷入了極度驚慌,就在這時,他們接到了前首相東條英機的密令,稱“靖國神社要永久存續,天皇亦理應參拜”。隨后,日本軍國主義分子展開了積極活動,企圖維護靖國神社。靖國神社權宮司(負責人)橫井時常考慮到,因為人們都認為靖國神社是戰爭的中心,原封不動保留是不可能的。于是,橫井想出一個花招,他決定利用盟總尊重信教自由的政策,以純宗教的姿態維護靖國神社。1945年11月26日,橫井親自拜訪盟總宗教科科長巴斯,提出了靖國神社由國家神社變為宗教廟宇的方案,至于名字則無所謂,改稱廟也好,宮也罷,或者干脆改稱靖國廟宮。為誘使盟總接受該方案,橫井甚至提出,可以考慮將靖國神社一帶變成以學生為主要服務對象的娛樂一條街,設立劇場音樂廳、美術館等。此外,日本軍國主義分子還煽動由戰爭遺孤組成遺族會向盟總遞交請愿書,希望盟總保留靖國神社。橫井的障眼法最終騙過了巴斯,巴斯對橫井的方案大加贊賞,并提交給了麥克阿瑟。

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